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                  百鬼潛藏。  

                  思辨體系與語言轉向(1)

                  我想,無論什么事情,只要我們用一點巧妙的辦法,就既可以使孩子們對它發生興趣,甚至對它發生熱愛,又不至于使他們產生虛浮、競爭和妒嫉的心理。他們的活潑的性情,他們的模仿心,就足以使他們做到這一點,特別是他們有快樂的天性,所以對做到這一點是很有把握的,然而迄今還沒有一個教師曾經想到過利用這種工具咧。無論做任何游戲,只要我們能夠使他們相信那不過是一場游戲,他們就會毫無怨言,甚至還會笑嬉嬉地忍受其中的痛苦的,然而,如果不這樣做,他們也許就會痛得淚流滿面的。挨餓、挨打、挨燙以及把身體弄得精疲力竭,這在野蠻人的孩子們看來都是很有樂趣的;這就證明了痛苦本身也是一種調料,能夠消除其中的苦味;但是,這并不是說所有的教師都要能夠配制這種調料,也不是說所有的學生在嘗到這種滋味的時候都不要表示出一點愁眉苦臉的樣子。你看,如果我一不小心的話,又會談到例外的事情上去的。

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                  《邦主鑒》這本書旨在根據史實及當時的事件,揭明公國是怎樣得來的、怎樣保住的、怎樣失掉的。十五世紀的意大利提供許多個大小實例。邦主沒幾人是合法的,甚至在不少情況下,連教皇也憑仗賄買手段獲得選任。那時候到達成功的常則和時代變得較穩定后的成功常則是不盡一樣的,因為象那種兇殘和不講信義的行為假若在十八或十九世紀,會讓人喪失成功資格,當時卻沒哪個為之感到憤慨。或許我們這時代的人又比較會賞識馬基雅弗利,因為當代有一些最可注目的成功,都是仗著和文藝復興時在意大利使用過的任何方法一樣卑鄙的方法取得的。想來馬基雅弗利這位政略藝術鑒賞家,總要給希特勒的國會縱火案、1934年的納粹清黨及慕尼黑協定后的背信喝采叫好吧。

                  你們當愛著你們的孩子們的國土:——在最遙遠的海上沒被探險過的國土!讓這種愛是你們的新的高貴吧!我吩咐你們向著那里揚帆前進!

                一股票,而是有其將來與過去。我并不是說,所有這些都是“意識到的”,但是,如果

                  他不要求有權征收未經國會認可的賦稅。他同意了“人身保護條例”,這法令剝奪掉國君任意逮捕的權限。偶而他也能憑仗路易十四的財政援助,鄙薄國會的課稅權,不過大體上講他總是個立憲君主。查理一世的敵派原來所希求的對王權的種種限制,在王政復辟時大部分得到承認,為查理二世所遵守,因為事實已經證明,作國王的會在臣民手里吃苦頭。

                就在發改委官員透露出此項改革之際,新聞出版總署副署長柳斌杰宣布,除人民出版社外的國內出版社都將轉型為企業。“成立集團是真改革,而不是掛個牌子的假改革。我們改革的第一項,就是要集團化。”柳斌杰說。同樣是這位副署長,2003年在四川的一次講話中指出了這個領域存在思想觀念陳舊問題。一些人受了過去計劃經濟思想的影響,受了“左”的思想影響,以意識形態的特殊性為由,拒絕了改革的一些措施,“在經濟戰線上20年前就解決了的問題,在我們這條戰線上可能到現在大家還接受不了,以至于中央領導同志最近的一些講話在地方黨委傳達的時候居然還不敢傳達,可見我們的思想觀念遠遠落后了。”在未來幾年,類似這樣的“事業單位”,將要面對的是一個新的、可能也是很痛苦的轉型發展期。

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